نامه خادم به رئیس جمهور

درخواست حذف این مطلب


شرایط معیشتی جامعه، زندگی شخصی و خانوادگی تک تک قهرمانان ملی، به ویژه قهرمانان رشته های المپیکی ورزش کشور؛ همچون کشتی، وزنه برداری و تکواندو را بشدت تحت الشعاع خود قرار داده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شبکه خبر، به نقل از سایت رسمی فدراسیون کشتی، رسول خادم رئیس فدراسیون کشتی که با نتایج ضعیف تیمهای ملی کشتی آزاد و فرنگی در تیررس انتقادات شدید رسانه ها قرار گرفته است، در نامه ای به رییس جمهور با بیان اینکه در ابتدای صف پذیرش مسئولیت نواقص هستیم؛ اعلام کرد با تدارکات فعلی بخش قابل توجهی از این نواقص کاهش نخواهد یافت و این موضوع مورد پذیرش قهرمانان ملی و مردم نیست.

متن نامه ارسالی به شرح زیر است:

جناب آقای
رئیس محترم جمهور
با سلام
هم اکنون که این متن را برای جنابعالی می نویسم، در محل برگزاری مسابقات جهانی کشتی فرنگی در کشور مجارستان و در واقع در میدان مبارزه ای نابرابر با رقبای کشتی ایران در جهان هستم. بناچار جایز ندانستم که در بیان واقعیتی به ظاهر ناخوشایند، آن هم در وضعیت اجتماعی و اقتصادی امروز کشور درنگ کنم. زیرا قهرمانان ملی آنهم در ورزشهای المپیکی، پی در پی با حضور در مسابقات ورزشی، ضمن همراه میلیونها ایرانی علاقمند به افتخارات ملی با خود، می باید به انتظارات عمومی پاسخگو باشند.

جناب آقای رئیس جمهور، بر خلاف آنچه امروزه بعضا بیان می شود، مردم در اوج گرفتاری ها و تنگناهای معیشتی خود، نه تنها نسبت به پیگیری امور قهرمانان ملی خود در ورزش بی تفاوت نیستند، بلکه با حساسیتی مضاعف در جستجوی امیدواری و نشاط عمومی هرچند موقت و مختصر، عملکرد تیم ها و قهرمانان ملی خود را در میادین ورزشی دنبال می کنند.
شرایط معیشتی جامعه، زندگی شخصی و خانوادگی تک تک قهرمانان ملی، به ویژه قهرمانان رشته های المپیکی ورزش کشور؛ همچون کشتی، وزنه برداری و تکواندو را بشدت تحت الشعاع خود قرار داده است. به گونه یی که حتی در زمان برگزاری اردوهای ورزشی، نمی توان برخی از قهرمانان ملی پوش را، برای استراحتی دو سه روزه به جمع خانواده فرستاد. زیرا فقر و مشکلات معیشتی خانواده شان، شرایط روحی، روانی و جسمی این عزیزان را بهم می ریزد. با همه این مسائل، فدراسیون های ورزشی چون کشتی، تیم های ملی خود را برای حضور در رقابتهای بزرگ جهانی و مسابقه با رقبای تا دندان مسلح خود آماده می کنند. اما در شرایط موجود به دلیل گرانی ارز، بلیت و سایر هزینه های تدارکاتی، این آماده سازی، به هیچ وجه با حداقل تدارکات فنی لازم، برای حضور در مسابقات بزرگ بین المللی صورت نمی پذیرد.
کارشناسان فنی در امر ورزش به خوبی می دانند که به میدان فرستادن تیمهای ملی، آن هم در میادین جهانی، بدون حضور در مسابقات تدارکاتی(بویژه قهرمانانی که باصطلاح نیاز به "میدان دیدن" دارند)، درست همانند به "میدان جنگ" فرستادن سربازانی است، که مشق تیراندازی را، فقط در "میدان تیر" تمرین کرده باشند. بدیهی است میزان اشتباهات چنین سربازانی، در میدان واقعی جنگ، بسیار بالاست.
مخلص کلام این است که، در بیانی صادقانه ت محترم به دلیل تنگناهای اقتصادی و ارزی نمی تواند از تیم های ملی المپیکی کشور، که حداکثر سی تا چهل ورزشکار را شامل می شود، حمایت کند و بر این اساس ورزش های المپیکی هم که بدلیل کارکرد اجتماعی شان در داخل و کارکرد شان در خارج، می باید یکی از موضوعات مرتبط با منافع ملی باشند، به هر دلیل از دستور کار خارج است. پس بهتر است به مردم اعلام شود تا میزان انتظار و خواست مردم علاقمند به افتخارات تیم های ملی کشور، مطابق واقعیت های موجود و تدارکاتی تیم های ملی ذیربط متعادل شود .
"سکوت "در این بخش، بدلیل عدم تطابق انتظارات عمومی و تدارکات تیم های ملی، بزودی ت محترم را با اعتراض جدی قهرمانان و مربیان ملی که بدلیل محدودیتهای تدارکاتی، نمی توانند پاسخگوی انتظارات مردمی از خود باشند، مواجه خواهد ساخت.
نکته دیگر اینکه، " وزارت محترم ورزش و جوانان " و "کمیته محترم ملی المپیک" در چندماه گذشته، با تمام توان، مسائل مالی و ارزی مربوط به فدراسیون های ورزشی را پیگیری نموده اند، اما به هر حال این عزیزان، در حلقه وزراء شما هستند و طبیعی است که ملاحظاتی را نسبت به رییس محترم جمهور برای پیگیری مطالبات تدارکاتی- فنی ورزشهای المپیکی خواهند داشت. اما انی امثال این حقیر که ورزشکارانی از کارافتاده، ولی هنوز شیفته این "امر رنج آور"محسوب می شوند، وظیفه دارند مطالبه به حق قهرمانان ملی را به رییس جمهور محترم با صراحت اعلام نمایند.
در انتها برای اینکه گمان نشود بیان متن بالا، آن هم از چند هزار کیلومتر دور تر از وطن عزیز به جنابعالی، با نیت فرافکنی و گریز از پذیرش مسوولیت برخی از کاستی ها و اشتباهات فنی قهرمانان تیم های ملی است، به صراحت عرض می کنم، بر خلاف بسیاری از رجال محترم که همواره در مواجهه با نواقص و مشکلات پیش آمده برای اقشار مختلف مردم، "پنهان" و بلکه بعضا "ناپیدا" می شوند، ما همان گونه که بارها و بارها با افتخار، کنار پرچم مقدس کشورمان ا
ایستاده ایم تا همه دنیا صدای سرود ملی "ایران" را بشنوند، در زمان اشتباهات فنی و ش ت قهرمانان مان نیز؛ در ابتدای صف مسئولیت پذیرش نواقص هستیم.اما برای رقابت با حریفان مدعی در جهان ورزش، بخش قابل توجهی از این نواقص بدون تدارکات لازم، قابل کاهش نخواهد بود و ادامه آن مورد پذیرش قهرمانان ملی و مردم حمایت کننده ایشان نیست

کاشیما

درخواست حذف این مطلب

ن های ژاپنی، آماده و سرسخت برای فینال

کامبک رویایی در بازی برگشت نیمه نهایی لیگ قهرمانان در شهر سوون باعث شد تا برای دومین سال متوالی سامورایی ها یک پای قهرمانی لیگ قهرمانان لقب بگیرند.

 

به گزارش "ورزش سه"، توفان 8 دقیقه ای سوون برای عبور از سد کاشیما پایانی تلخ داشت چون آنتلرز موفق شد در عرض چند دقیقه تمام رشته های میزبان را پنبه کند تا برای دومین سال پیاپی جی لیگ به جای کی لیگ ای در فینال لیگ قهرمانان آسیا داشته باشد. حریفی که حالا در گام آ باید برای بوسه زدن به جام مقابل سرخ ایران و آسیا یعنی پرسپولیس قرار بگیرد.


همین بهانه ای شد تا نگاهی به حریف ژاپنی پرسپولیس داشته باشیم. تیمی مرموز در کشور سامورایی ها که تئوریسین آنها ی نیست جز یک چهره برزیلی و افسانه ای نزد طرفداران آنتلرز که عاشقانه او را دوست دارند. زیکو ستاره سابق سلسائو و مربی سابق تیم ملی ژاپن در حال حاضر به عنوان مرد تعیین کننده ساختار فوتبال این باشگاه پرافتخار و قدیمی از قدرت بسیار زیادی برخوردار است و با رساندن این تیم به اولین فینال لیگ قهرمانان در شه یورش به سرخ برانکو است.

 

 

ویترینی پرافتخار در ژاپن


کاشیما آنتلرز به عنوان یکی از قدیمی ترین باشگاه های ژاپن فعالیت خود را از سال 1947 آغاز کرد و در تمام این سال ها عناوین بسیار زیادی در این کشور به دست آورد. 8 قهرمانی جی لیگ، 5 قهرمانی ژاپن کاپ، 6 قهرمانی لیگ کاپ، 6 قهرمانی کاپ، 3 قهرمانی اتحادیه از جمله افتخاراتی است که این باشگاه از خود در این سال ها به جا گذاشته است. ارزش حال حاضر کاشیما در سایت های معتبر ترانسفرمارکت دنیا بالغ بر 21 میلیون یورو برآورد شده که گران ترین بازیکن حال حاضر این تیم گن شوجی هافبک مهاجم ملی پوش ژاپن است که ارزشی بالغ بر 3.5 میلیون یورو دارد.

 

 

 

کاشیما آنتلرز برای اولین بار به فینال بزرگ ترین تورنمنت باشگاهی قاره کهن صعود کرد تا با این موفقیت ژاپنی ها را برای حفظ جام در این کشور امیدوار نگه دارد، جامی که فصل قبل اوراواردز از الهلالی ها ربود.

 

 

زیکو افسانه ای؛ مرد اسطوره ای کاشیما


باشگاه ژاپنی از آن دست تیم هایی است که در تمام سال های فعالیت حرفه ای خود علاقه خاصی به بهره بردن از ستاره های برزیلی دارد. نگاهی به فهرست بازیکنان خارجی این باشگاه نشان می دهد مردان سرزمین قهوه رکوردهای بسیار زیادی از خود برجا گذاشته و به مردان اسطوره ای کاشیما تبدیل شدند. از جمله آنها می توان به نامی بزرگ همچون زیکو افسانه ای اشاره کرد که در حال حاضر به عنوان رئیس افتخاری و مدیرسازمان فوتبال در این باشگاه نقشی پررنگ و تعیین کننده دارد. طرفداران کاشیما اعتقاد خاصی به این چهره دارند که سال های پایانی فوتبالش را با پیراهن آنتلرز به پایان برد و قهرمانی های زیادی برای آنها به ارمغان آورد.

 

 

طرفداران آنتلرز هنوز با گذشت بیش از دو دهه از درخشش زیکو با پیراهن شماره 10 این باشگاه از او به نیکی روی سکوها یاد می کنند.

 

 

تیم چهارم جی لیگ حریف پرسپولیس در فینال


کاشیما در حالی موفق شد با کامبک رویایی در سوون بلیت صعود به فینال لیگ قهرمانان را به دست بیاورد که این روزها در رقابت های جی لیگ اوضاع و احوال چندان مساعدی ندارد. بعد از 30 هفته این تیم با ب 46 امتیاز و اختلاف 14 امتیازی با کاوا ی صدرنشین جایگاه چهارم را به خود اختصاص داده و جنگ میلیمتری با رقبای سرشناس خود همچون اوراواردز قهرمان فصل گذشته لیگ قهرمانان و اف سی توکیو برای حفظ این جایگاه دارد. گو اویوا مربی 46 ساله که با حمایت مستقیم زیکو برزیلی هدایت تیم را برعهده دارد با رساندن این باشگاه به اولین فینال خود در لیگ قهرمانان آسیا حالا شانس ثبت رکوردی جاودانه در تاریخ آنتلرز را دارد.

 

 

 

زیکو در آ ین جلسه تمرینی کاشیما قبل از بازی با سوون نقش عکاس و بردار را در تمرینات آنتلرز برعهده گرفت تا آنالیزهای او سوژه رسانه های ژاپنی شود.

 

 

3 برزیلی + گلر کره ای؛ خارجی های کاشیما


شاید بد نباشد بدانید کاشیما دیروز در شرایطی با درخشش دروازه بان خود توانست از ش ت برابر سوون سامسونگ فرار کند که گلر این تیم برابر هموطنان خود نمایشی دیدنی داشت. سون تائه کئون دروازه بان 34 ساله اهل کره جنوبی به عنوان یکی از سهمیه های خارجی این باشگاه دیروز مقابل سوون یکی از دو بازیکن برتر سامورایی ها لقب گرفت تا ارزش 600 هزار یورویی برای ید را داشته باشد. دیگر خارجی های کاشیما اما طبق معمول تاریخ این باشگاه از سرزمین قهوه هستند که سرشناس ترین آنها جورجینهو مهاجم 23 ساله و برترین بازیکن جدال دیروز مقابل کره ای ها بود. بازیکنی که با قراردادی قرضی و ی اله از سانتوس با 900 هزار یورو پیراهن شماره 18 را برتن دارد و گل سوم و تساوی کاشیما را وارد دروازه سوون کرد. لئو سیلوا هافبک 32 ساله و یک میلیون یورویی به همراه لئوناردو 25 ساله و یک میلیون 400 هزار یورویی اما مصدوم دیگر خارجی های کاشیما قلمداد می شوند.

 

 

از جمله گران ترین بازیکنان داخلی در عین حال محبوب ترین چهره های کاشیما می توان اوگی ساگو بازیکن شماره 9 این باشگاه اشاره کرد که قیمتی بالغ بر چند میلیون یورو دارد و مقابل سوون هم مهره ای کلیدی بود.

 

 

ویرانگر در خط حمله؛ متز ل در خط دفاع


به ثمررساندن 6 گل در دو دیدار رفت و برگشت نیمه نهایی لیگ قهرمانان مقابل حریفی مثل سوون سامسونگ نشان داد تیم ژاپنی از چه قدرت ویرانگری در خط حمله خود بهره می برد. کاشیما که آمارهای عجیبی در این فصل از رقابت های لیگ قهرمانان از خود به جا گذاشت با مثلث مرگباری که در پیکان خط حمله خود دارد هرگاه اراده می کند موفق به گ نی می شود و این همان نقطه قوتی است که زیکو رئیس افتخاری باشگاه با اتکا به آن قول قهرمانی را به طرفداران کاشیما داده بود. اما پاشنه آشیل کاشیما در ساختار ت عی این تیم است درست مثل بازی با سوون سامسونگ که با هر حمله ویران می شد. مسلما با آنالیز عملکرد فنی این تیم می توان پی برد که نفوذ از لایه های ت عی این تیم چندان کار سختی نخواهد بود.

 

 

زیکو برزیلی در سال های پایانی دوران فوتبال خود پیراهن شماره 10 کاشیما را برتن داشت و با این تیم جام های زیادی را به دست آورد و در همین باشگاه از فوتبال خداحافظی کرد.

 

کاشیما یوم با پرچم های بلند


ورزشگاه خانگی باشگاه ژاپنی با پرچم های بلندی که طرفداران پرشمار این تیم با خود به کاشیما یوم می آورند در شرق آسیا زبانزد عام و خاص است. ورزشگاه 42 هزار نفری با معماری خاص سامورایی ها در سال 1992 مورد بازسازی گسترده قرار گرفت تا این روزها به عنوان یکی از ورزشگاه های چهارستاره قاره آسیا مد نظر قرار بگیرد. میانگین تماشاگری که برای بازی های آنتلرز به ورزشگاه می آیند عددی بین 33 تا 35 هزار نفر است که بیشتر آنها با پوشیدن پیراهن قرمز این تیم نمای جالبی به سکوها می بخشند. طرفداران تیفوسی این تیم در جایگاه های پشت دروازه ها با در دست داشتن پرچم های 6 تا 8 متری همواره به سبکی متفاوت به حمایت از تیم محبوب خود می پردازند.

 

 

ن های معروف در طبیعت ژاپن به عنوان نماد کاشیما از محبوبیت خاصی در بین طرفداران آنتلرز برخوردار است.

 

 

 

برنامه فینال لیگ قهرمانان آسیا 2018

 

بازی رفت (12 آبان 97)

 


ورزشگاه کاشیما


13:30؛ کاشیما آنتلرز ژاپن .................................................................... پرسپولیس ایران

 


***

 


بازی برگشت(19 آبان 97)

 


ورزشگاه تهران


18:30؛ پرسپولیس ایران ..................................................................... کاشیماآنتلرز ژاپن

 

بحثی درباره تکامل

درخواست حذف این مطلب


چهار میلیارد سال تکامل در ۶ دقیقه

موسسه وارثین ملکوت

اگر ما از میمون ها تکامل یافته ایم چرا هنوز هم میمون ها وجود دارند؟

خب، چون ما میمون نیستیم، ما ماهی هستیم.

prosanta chakrabarty · ichthyologist

آگاهی از اینکه شما یک ماهی هستید و نه یک میمون برای درک منشأ ما بسیار مهم است. من در یکی از بزرگترین کلاس های زیست شناسی تکاملی در تدریس می کنم و وقتی دانشجویانم درنهایت درک می کنند که چرا همیشه آنها را ماهی می نامم، می فهمم کارم را انجام داده ام.اما همیشه مجبورم اول نادرستی چند افسانه زنجیروار را اثبات کنم، چون بسیاری از ما بدون این که بدانیم، نظریه تکامل تدریجی را اشتباه آموخته ایم.

prosanta chakrabarty · ichthyologist

برای مثال، ما یاد گرفته ایم بگوییم "نظریه تکامل تدریجی". درواقع چندین نظریه وجود دارد و درست همانند خود فرآیند تکامل، نظریه هایی تا به امروز باقی مانده اند که بهترین اطلاعات را داده اند. نظریهٰ ای که بهتر ازهمه می شناسیم نظریه انتخاب طبیعی داروین است. فرآیندی که براساس آن موجودات زنده ای که بهتر با محیط سازگار شود زنده می ماند و تولید مثل می کند، اما آنهایی که ناسازگارتر هستند کم کم ازبین می روند. و همینطور است. 

تکامل به همین سادگی است و یک واقعیت (fact) است.

سخنران | پروسانتا چاکرابارتی

نظریه تکامل به اندازه "نظریه جاذبه" حقیقت دارد. 

به راحتی می توانید آن را اثبات کنید. کافی است به ناف خود نگاه کنید که با داران جفت دار دیگر مشترک است، یا ستون فقرات تان که با دیگر مهره داران مشترک است، یا dna که با همه موجودات زنده روی زمین مشترک است. این ویژگی ها یکباره در انسان ها ظاهر نشده اند. از اجداد مختلف به ما و تمام نوادگانشان منتقل شده است.

اجداد ما طی 4 میلیارد سال دگرگونش حیات بر روی سیاره زمین

اما این روشی نیست که ما زیست شناسی را فرا می گیریم، هست؟ ما یاد می گیریم گیاهان و باکتری ها موجودات اولیه هستند و ماهی ها باعث شده اند دوزیستان و به دنبال آن ها خزندگان و داران بوجود بیایند و پس از آن شما بوجود آمدید، موجود تکامل یافته ای در انتهای این رشته. 

اما زندگی در یک خط تکامل نمی یابد، و به ما ختم نمی شود. اما همیشه ما نظریه تکامل را به این صورت به تصویر کشیده ایم، یک میمون و یک شامپانزه، چند نوع انسان منقرض شده، همه دریک صف ثابت و یکنواخت که درنهایت تبدیل به ما شوند. اما دیگر نه آنها به ما تبدیل می شوند نه ما به آنها تبدیل می شویم. بعلاوه ما غایت تکامل نیستیم.

تصور اشتباه تکامل خطی

اما چرا این اهمیت دارد؟ چرا باید نظریه تکامل را به طور صحیح فرابگیریم؟ خب، فهم نادرست نظریه تکامل، مشکلات زیادی به دنبال داشته است اما شما نمی توانید این سوال قدیمی را بپرسید که "ما از کجا آمده ایم؟" بدون اینکه درک درستی از نظریه تکامل داشته باشید. برداشت نادرست از این نظریه، باعث پیدایش دیدگاه های پیچیده و معیوبی از چگونگی رفتار ما با دیگر موجودات و رفتار با هم نوعان خود از نظر نژاد و ت، شده است.

بیایید به ۴ میلیارد سال قبل برگردیم. این یک موجود تک سلولی است که ما از آن نشأت گرفته ایم. 

تک سلولی اول - 4 میلیارد سال پیش

درابتدا موجودات تک سلولی دیگر را بوجود آورده است اما این موجودات تا امروز هم درحال تکامل هستند.

سیر تکامل (دگرگونش)

 و بعضی می گویند آبزی و باکتری که بیشتر این گروه از موجودات را ساخته اند موفق ترین گروه در زمین هستند. آنها مسلماً بعد از ما هم به راحتی به زندگی ادامه می دهند.

ظهور قارچ ها، گیاهان و جانواران | سه میلیارد سال پیش

حدود سه میلیارد سال پیش چند سلولی ها تکثیر شدند که شامل قارچ ها، گیاهان و جانوران می شوند. جانوران مهره دار، ماهی ها بودند. درواقع همه مهره داران ماهی هستند پس من و شما هم ماهی هستیم. نگویید که به شما هشدار ندادم.

بوجود آمدن جانوران مهره دار - ماهی ها

یکی از گونه های ماهی به زمین آمد و داران و خزندگان را بوجود آورد. 

تکامل خزندگان و دارن از ماهی ها

تعدادی از خزندگان به پرنده تبدیل شدند، بعضی داران به نخستی ها تبدیل شدند، بعضی از نخستی ها میمون های دارای دم می شوند و بقیه هم میمون های بدون دم می شوند که شامل گونه ای از انسان هم می شود. می بینید، ما از میمون ها تکامل نیافته ایم اما دنیایی مشترک با هم داریم.

سیر تکامل و تطور انسان امروزی

درتمام این مدت زندگی اطراف ما درحال تکامل بوده است: باکتری بیشتر، قارچ بیشتر، تعداد بسیار زیادی ماهی، ماهی ، ماهی. اگر نمی توانید بگویید- بله آنها گروه محبوب من هستند.

هرچقدر زندگی تکامل پیدا می کند، به همان اندازه از بین می رود. بیشتر گونه ها فقط چند میلیون سال دوام آوردند. پس می بینید اکثر موجودات زنده ای که امروز اطراف خود می بینیم هم سن گونه های ما هستند. 

گونه های باقی مانده فعلی

بنابراین این گستاخی و خودخواهی است که بگوییم: «اوه، گیاهان و باکتری ها نخستی هستند و ما برای یک دقیقه تکاملی اینجا بوده ایم، پس ما به نوعی استثنایی هستیم.»

تصور غلط از پروسه دگرگونش (زیرا تمام جانداران بالا محصول فعلی تکامل هستند)

به زندگی مانند این کتاب نگاه کنید، دقیقاً یک کتاب ناتمام. ما فقط چند صفحه آ هرفصل را می بینیم. هشت میلیون گونه ای را که زمین را با آنها شریک هستیم، به عنوان چهارمیلیارد سال تکامل تصور کنید. همه حاصل آن است. 

تنوع جانداران پیچیده فعلی

همه ما برگ های جوانی روی این درخت کهن و عظیم زندگی هستیم، همه ما با شاخه های نامرئی نه تنها به یکدیگر بلکه به خویشان منقرض شده و اجداد تکامل یافته خود وصل شده ایم. 

همه جانداران فعلی سیاره زمین نیای مشترکی دارند

به عنوان یک زیست شناس، هنوز درحال فراگرفتن این هستم که هر چطور به دیگری مرتبط می شود، چه ی به چه ی مرتبط می شود.

شاید بهتر است خودمان را ماهی های بیرون از آب تصور کنیم. 

بله، ماهی هایی که یاد گرفتند راه بروند و صحبت کنند، اما هنوز خیلی چیزها هست که باید درباره هویت ومنشا آمدن خود بیاموزد.

سپاسگزارم.


مشاهده ویدئو با

چهار میلیارد سال تکامل در 6 دقیقه

ترجمه:  fatemeh khani

بازبینی: leila ataei

---------------------------------------

برچسب ها | #سخنرانی_های_ted2018 ، #تکامل ، #فرگشت

کانال توهم بی خ | t.me/tavahomelhad

وبسایت ما |www.varesin.org

مطالعه آنلاین کتاب توهم بی خ |

www.almahdyoon.co/doa.html

اباعبدالله الحسین ع - 29

درخواست حذف این مطلب


اباعبدالله الحسین (ع)- 29

اَلحُزقُ مُعاداتُکَ اَمیرَکَ وَمَنَ یَقدِرُعَلی ضُرّکَ .


ستیزه تو با ی که فرمانروای تست و ی که برسود

وزیان توتسلط دارد ازبی دی است .


hostility towards your master, the one who can

decide your fate to your benefit or

disa ntage is a sign of foolishness


آن که تراست سروری قادروچست

برسود وزیان تست حاکم زنخست

باهمچو ی ستیز نتوانی جست

گرجنگ کنی نشان بی عقلی تست


=
ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح


=
گردآوری : م.الف زائر.


اباعبدالله الحسین ع- 24

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع)....24

اَلاَمینُ آمِن .
درستکار ایمن است .

he who is honest is secure.

آن که درستکاروباایمان اســــت

پاداش وی آسایش جسم وجان است

ایمن زغم ســــــــرزنش وجدان است

آسوده دل ازکیــــــــــــفرناپاکان است


==

ترجمه شعری وانگلیسی .
ابوالقاسم ح .


=

گردآوری : م. الف زائر

اباعبدالله الحسین ع - 26

درخواست حذف این مطلب


 

اباعبدالله الحسین (ع)- 26


البُکاءُ مِن خَشیَهِ اللهِ نِجاهُُ مِن النُارِ.

گریه ازترس خدا مایه رهائی ازدوزخ است

weeping for fear of god saves you from hell.

خواهی زعذاب اگر بگریزی
بایدکه به دامن آویزی

آبی است که برآتش دوزخ ریزد

ان اشک که ازترس خدا می ریزی
=

ترجمه شعری وانگلیسی
ابوالقاسم ح
=

گردآوری : م.الف زائر

اباعبدالله الحسین ع - 21

درخواست حذف این مطلب


اباعبدالله الحسین ع - 21


الاِستدراجُ مِن  اللهِ سُبخانَهُ  لِعَبدِوَاَن یَسبِپغَ عَلَیهِ النِعَمَ وَیَسلِبَهُ الشُکرَ

 

هرگاه خداوندبخواهدبنده  خودراازنظربیاندازد برااونعمت رااتمام

می کندو اوراازسپاسگزاری بازمی دارد.


when god chooses to ignore  a ,man places at his disposal  all and

everything  and   makes him neglect to  express  gratitude.

 هرگاه که بنده ای نباشد قابل

تارحمت یزدان شوداوراشامل

چون نعمت بسیارشداوراحاصل

گردد زسپاس وشکرنعمت غافل

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآوری : م .الف زائر



ا اعبدالله الحسین ع- 17

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع)....17


اِ ِبوابِالنُّجح مَدحاوَلاتَ ِبوابِالمَطلِ ذَمّا


بابراوردن حاجت مردم موردستایش واقع

شویدوباتاخیردرانجام ان برای خودنکوهش

ن ید


try to win praise for granting

people.s just request , instead of being blamed

for delaying them
.


نیکی کن وخیرخواهی وچاره گری

کزمدح وستایش ان بهره وری

دررفع نیازخلق تاخیرمکن

تااین که برای خود نکوهش ن ی
=
ترجمه شعری وانگلیسی
ابوالقاسم ح
=
گردآور ی: م.الف زائر



اباعبدالله الحسین 19

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع) - 19


اَلاِانّ الحَربَ شَرِهاوَریعُُ وَطَمَعُهافَظیعُُ فَمَن اَخَذَلَهااُهبَتَها وَاستَعَدّلَهاعُدّتَهاوَلَم یَالَم کُلومَها

قَبلَ حُلولِها فَذاکَ صاحِبِها, وَمَن عاجَلَهاقَبلَ اَو انِ فُرصَتِها وَاستِبصارِ سَعیِهِ فیها فَذاکَ ,فَمَنَ اَن لا یَنفَعَ

قَومَهُ وَاَن یُهلِکَ نَفسَهُ .


آگاه باش که جنگ گزندی سخت وطعمی تلخ دارد, ی که وسائل انرافراهم آوردوپیش ازجنگ

اززخمهایش آزرده خاطرنگردد برآن تسلط می یابدو ی که پیش ازفرارسیدن فرصت وبینائی

به جنگ درآن بشتابدبه گروه خودسودی نمی رساند وخودرانیز

به هلاکت می اندازد.


beware ! war wreaks above and is bitter to the taste . he who

is well - equipped t o meet its consequences can win it

but t he one who rushes into battle without waiting

for a good opportunity or having sufficient foresight

will not gain m a ntage for his men , but will only

risk his own life in the ventures
.

آن مردکه پخته است وآماده جنگ

درجنگ به خصم عرصه راسازد تنگ

وان مردکه ناپخته وناآماده ست

گرجنگ کند ش ت بارآردوننگ

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآوری : م.الف زائر


اباعبدالله الحسین ع - 16

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع)....16

اَقبَحُ شَیئی الفِسقُ فیِ الشَیخ .

زشت ترین چیز گنا اری د یری است 

the worst thing is to sin in the old age
.


تاکی پی لهو و کامرانی باشی ؟

غافل زحساب آن جهانی باشی ؟

زین نیست قبیح تر که اندر پیری

سرگرم گناهان جوانی باشی

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآوری : م.الف زائر


اباعبدالله الحسین ع - 12

درخواست حذف این مطلب

اباعبدالله الحسین ع
12-اِعلَموُااَنَّ الدُّنیا حُلوّهاوَ مُرُها حُلم .

بدانیدکه تلخ وشیرین جهان خواب وخیالی

بیش نیست


this world,s sweetness and bitterness are both
transient like a dream
.

زانجا که ثبات نیست آئین جهان

نه مهرجهان ماند ونه کین جهان

ای شیفتگان خوان رنگین جهان

خواب است  وخیال تلخ وشیرین جهان

=
ترجمه شعری وانگلیسی
ابوالقاسم ح

=
گردآوری : م.الف زائر

اباعبدالله الحسین ع - 14

درخواست حذف این مطلب


 

اباعبدلله الحسین (ع)..14

اِعمَل عَمَلَ رَجُل یَعلَمُ اِنّهُ ماخوُذبِالاِجرامِ وَمَجرِی

بِالاِحسان .


مانند ی کارکن که می داند بخاطر بدکاریش

کیفروبرای نیکوکاریش پاداش خواهد یافت .


act as a man who is well aware that he will be

punished for his evil doing and rewarded

for his beneficence


پیوسته بمانند ی کن رفتار

کاو می داند که دردودنیاناچار

کیفربیند اگر کند بدکاری

پاداش دهندش چو شود نیکوکار.

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآوری : م.الف زائر


اباعبدالله الحسین ع - 12

درخواست حذف این مطلب

اباعبدالله الحسین ع
12-اِعلَموُااَنَّ الدُّنیا حُلوّهاوَ مُرُها حُلم .

بدانیدکه تلخ وشیرین جهان خواب وخیالی

بیش نیست


this world,s sweetness and bitterness are both
transient like a dream
.

زانجا که ثبات نیست آئین جهان

نه مهرجهان ماند ونه کین جهان

ای شیفتگان خوان رنگین جهان

خواب وخیال تلخ وشیرین جهان

=
ترجمه شعری وانگلیسی
ابوالقاسم ح

=
گردآوری : م.الف زائر

اباعبدالله الحسین - 11

درخواست حذف این مطلب


11-اباعبدالله الحسین (ع)

اَعظَم النّاسِ قَدرامَن لَم یُبالِ الدّنیا فی یَدی مَن کانَت .

بلندپایه ترین مردم ی است که به دنیا دردست هر که باشد بی اعتنا بماند.

the most magnanimous of men is he who pays no attention to the world

, no matter who holds it in his hands .


آن ازهمه خلق گرانمایه تراست

کازاد ز شه نفع وضرراست

دنیای دنی به دست هر که دراست

اورانه بدان میل ونه برآن نظراست .

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآوری :  م .ا لف زائر



اباعبدالله الحسین ع - 9

درخواست حذف این مطلب


اباعبدالله الحسین (ع) 

 

9-اِصبِرعَلی ماتَکرَهُ فیما یَ ِمُکَ الحَقَّ

وَاصبِرعَمّا تُحِبُّفیمایَدعوُکَ اِلیَ الهُدی .
درراهی که ترابه حق می رساند دربرابرسختی

صبرکن . ودرآنچه ترابه راه راست فرامی خواند

ازآنچه دوست داری خودرانگاه داروشیکبائی

پیشه کن . 

use patience against difficulties when paving the

path leading to the truth, and deny yourself
whatever your desire may command to the

a ntage of whatever yo to the right path
.

باید که چو رو به سوی حق می اری

مردانه کنی تحمل دشواری

بایدکه چو د ی حقیقت باشـ ی

ازپیروی نفس کنی خود داری .

ترجمه شعری  وانگلیسی

ابوالقاسم ح .

گردآوری : م.الف زائر



اباعبدالله الحسین ع - 8

درخواست حذف این مطلب


اباعبدالله الحسین (ع) 


8-اِستَعِذبِاللهِ مِن الجَشَعِ وَالجزَعِ فَانَّ الجَشَعَ لایُقَدّمُ رِزقا وَالجَزَعُ لایُوخّرُِ اَجَلا.


ازحرص وترس به خداپناه ببر زیراحرص روزی راپیش

نخواهدآورد وترس مرگ رابه عقب نخواهد برد.


take refuge in god from cowardice and greed because when death and

livelihood is predestined , fear of death does not ward it off nor

will covetousness increase your sustenance.


بی باک ودلیـر باش درروز جدل

بی حرص وطمع باش به هنگام عمل

نه حرص کند روزی مقســوم زیاد

نه ترس شود موجب تاخیر اجـل .


ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح


گردآوری : م.الف زائر


اباعبدالله الحسین ع - 6

درخواست حذف این مطلب


اباعبدالله الحسین (ع)
6-اَساَلُ اللهَ الصًبرَوَالنَصرَ فَاِنَّ الصَبرَمِنَ الدّینِ وَالکَرَم .


شکیبائی و پیروزی ازخداوند می خواهم زیراشیکیبائی

نشانه دینداری و جوانمردی است .


i pray to god to grant me patience and victory
for patience is a sign of piety and generosity

شو دور زبی ت وطاقت سوزی

می کوش که آرام وشکیب آموزی

صبراست نشانه جوانمردی ودین

خواهم زخداصبوری و پیروزی.

=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=

گردآور ی : م.الف زائر



اباعبدالله الحسین ع-5

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع)


5-اِذااَرَدَت عَلیَ العاقِلِ مُلِمَّهُ . قَمَعَ الحُزنِ بِالحزمِ وَفَرَعَ العَقلَ لِلاختِیالِ .

وقتی برای دمند دردسری پیش آید . غم خودراباهوشیاری

ودور شی ازمیان می برد وعقل خودرابه چاره جوی وا می دارد.


a wise man , when faced with trouble , overcomes his grief by

.prudence and tries to seek a remedy through wisdom.


آن راکه بود زعقل برخورداری

چون گشت دچارسختی ودشواری

غم رابرد ازمیانه باهشیـاری

وزعقل گره گشای خواهد یــاری .

=

ترجمه شعری وانگلیسی .

ابوالقاسم ح

=

گردآوری : م الف زائر


اب اعدالله الحسین ع - 3

درخواست حذف این مطلب



اباعبدالله الحسین (ع)


3-اُحَذّرُکُم الاصغاءَ اِلی هُتوفِ الشّیطانِ بِکُم فَاِنّهُ لَکُم عَدوُُ مُبینُُ .

شماراازگوش دادن به گفته برحذرمی دارم

زیرا او دشمن آشکارشماست .



beware of listening to the devil who is

your sworn enemy


.

لعین رهزن ایمان شماست

چو ن دشمن آشکاروپنهان شماست

نه گوش به گفته های بدهید

نه گوش بران ی که شماست


=

ترجمه شعری وانگلیسی

ابوالقاسم ح

=
گردآوری م .الف زائر


مشاعره عاشورائی - 2

درخواست حذف این مطلب


مشاعره عاشورائی  2
هرجا که بنگری همه اوضاع انده است
هرسو که بگذری همه اسباب ماتم است
صبا
=
تاابدجلوه گه حق وحقیقت سرتوست
معنی مکتب تفویض علی اکبر توست
احمد مهران
=
تابرآرد سربه گردون درهوای کوی او
این سرشوریده سودای تورادارد هنوز
مشفق کاشانی
=
زازردن خلقی که شود شمر جگرخون
ای شمر بگو آن دل ناپاک توچون است ؟
وصال   
=
تابوسه داد تیرعدو مشک آب را
عباس دید پیکره  ی آرزو ش ت
حسنی افشرده
=
تابه دامان زده گریبان چاک
خلق درماتم مبین
فرصت
=
ناله ی دل عوض مرغ خوش آواز زچیست
اشک خونین بهدل ابرگهربار چراست
وصال  شیراز ی
=
تابه شام آمده ای این همه راه ا زپی من
بی تواینک من ازاین منزل ویران نروم
حسان
=
ما آب سرد رابه تکلف خوریم واو
سیراب زاب خنجر شمر لعین بود
وصال
=
درآسمان زدود خیام تو
چشم اشک جگرگون گریسته
نیر
=

گردآوری : م.الف زائر

کتاب شکوفه های د- حدیث شماره 66

درخواست حذف این مطلب


کتاب شکوفه های د

حدیث شماره 66


ع ‏‎amir sabetq‎‏

کتاب شکوفه های د - حدیث شماره 69

درخواست حذف این مطلب


کتاب شکوفه های د

حد یث شماره 69


ع ‏م.الف زائر‏

کتاب شکوفه های د- حدیث شماره 72

درخواست حذف این مطلب


کتاب شکوفه های د

حدیث شماره 72



ع ‏‎amir sabetq‎‏

مشاعره عاشورائی - 1

درخواست حذف این مطلب


مشاعره عاشورائی  1

آب بدمهریه زهراوخشکید ازعطش

بوستانش درکنارجویبارکربلا

صغیراصفهانی

=

آب راازکف به روی آب ریخت

عزت مردانگی راپاس داشت

غلامرضا زربانوئی

=

تاابد باهرغروبی سوگوارکربلاست

آسمان با ی چاک گریبان سوخته

رحیمی

=

هایل قضیه ای است جزاک الله ای رسول

قربانی حسین تو نزدخداقبول

وصال

=
لب تشنه جان به داد لقایش نصیب شد
سیراب   ازتجلی وصل حبیب شد
طوطی  همدانی
=
داد ازستیزه فلک ودور  اخترش
وان دشمنی به عترت پاک پیمبرش
وصال
=
شایدکه من به کام دل خود مشام جان
ترسازم ازشمیم سحرگاه کربلا
ادیب الممالک فراهانی
=
آتش برآشیانه ی مرغی نمی زنند
گیرم که خیمه خیمه ی آل عبانبود
ابوسعید کرمانی
=
داری خبر که نوردوچشم تو شد شهید
افتاد شاهبازتوا زشرفه ی صدف
وصال شیراز ی
=
فاطمه روی را اشیده
خون بباریده بی حدازدیده
سنائی حدیقه
=
گردآوری : .م .الف زائر

کتاب شکوفه های د- حدیث شماره 3

درخواست حذف این مطلب


کتاب شکوفه های د

حدیث شماره 3


ع ‏‎amir sabetq ii‎‏